品读南京丨南京博物馆文创,从指尖走上舌尖

2019-10-05 21:44:42 标题分类:读后感 关键词:读后感600文 阅读:809

炎炎夏季,端起“大明贵妇包”同款杯套与国宝干杯,用一口沁凉茶饮消去盛暑的炎热;

白露时节,来一杯自带“六朝脸色包”的肉桂风味咖啡,给气候渐凉的秋日送上一丝暖意;

中秋月圆,翻开复刻风雅斋磁器的“慈禧绿”瓷罐,品尝“新五仁月饼”的甘美团聚……

说到博物馆文创,你想到的照样冰箱贴、钥匙扣、手机壳?OUT啦!在南京,博物馆与饮食行业的跨界互助持续擦出创意火花,国宝文物纷纭“化身”月饼、糕点、咖啡、茶饮,让古老文明在人们的舌尖味蕾中美妙绽放,与今世糊口深度融会。

01白露骨气专属咖啡,六朝瓦当搬来“卖萌脸色包”

尝过了大明风情的夏季冰饮,再来品鉴一下自带“六朝脸色包”的白露咖啡。

9月8日,是中国古老二十四骨气中的白露,六朝博物馆联袂出名网红咖啡品牌以古老骨气为主题,推出了一款联名特饮:“六朝·白露特调咖啡”。此次吸睛的是六朝博物馆的“网红脸色包”——人面纹瓦当。

六朝人面纹瓦当。南京市博物总馆供图

六朝瓦当的纹饰主要有人面纹、兽面纹、莲斑纹三种,当中,脸色心爱逗趣、自带卖萌属性的人面纹最受观众追捧。历年来的考古发明讲明,六朝瓦当不但在南京大批出土,还经过海上丝绸之路走向了越南、百济、新罗及日本等地,一展东方大都会的千年风华。

白露金风,寒意渐增。这款特调咖啡选用了味道甜美、有驱寒功能的肉桂风味,用可可粉平均地撒在咖啡口头,绘出人面纹瓦当的“六朝脸色包”,碰杯啜饮六朝风云,在秋意渐凉时来一场暖暖的约会。

六朝·白露特调咖啡。南京市博物总馆供图

南京市博物总馆产业部文开办主任贺湘告知记者,“六朝脸色包”咖啡的跨界互助,源自于总馆本年启动的“宝藏单品设计”。该设计旨在鞭策南京文博元素与出名品牌结合开辟具有创意性的宝藏单品,让更多馆藏文物及其储藏的汗青文明内在从博物馆走向炊火人世,融入今世糊口。

“宝藏单品设计”将盘绕中国古老节日和二十四骨气这条主线,以文物藏品为创意元素,联手衣食住行等与人们糊口互相干注的行业范畴实行跨界互助,让更多人深切分析中华古老文明和“我们的节日”。贺湘示意,此次与网红咖啡品牌的互助采取了受权联名的形式,总馆不收取受权费用,相干收入将作为公益基金用于展开公益流动。

02网红文物牵手茶饮,穿越600年与国宝干杯

本年炎天,南京的“茶饮控”们多了一句口头禅:“与国宝干杯”。

8月,南京市博物总馆与某出名茶饮品牌跨界互助,以联名形式推出了专属杯套、手提袋、金链便签等茶饮文创系列。这一次,进场的“金陵国宝”是两件明朝文物——大报恩寺彩釉飞羊纹琉璃砖和嵌宝石莲纹金盒。

嵌宝石莲纹金盒。南京市博物总馆供图

在南京的文物铺子里,嵌宝石莲纹金盒可谓是颜值、气质兼修的“时髦网红”。这件方形金盒,出土于黔国公沐斌(黔宁王沐英之孙)的后妻夫人梅氏墓,盒面饰有莲花、快意云纹,镶嵌红宝石、蓝宝石与绿松石,尽显雍容华贵。盒底四角饰有快意云纹,中央为“福”字和梵文六字规语。

由于外型和所系金链酷似国际奢靡品牌的小挎包,这款金盒被很多网友戏称为“明朝贵妇的方形链条包”,前不久还上了微博热搜。实在,嵌宝石莲纹金盒的真名叫“嘎乌盒”,是那时女人参加宗教流动时佩带在胸前的装饰物,内里能够装香料或经文等释教用品。

彩釉飞羊纹琉璃砖。南京市博物总馆供图

另一件彩釉飞羊纹琉璃砖,是南京大报恩寺琉璃塔拱门上的修建构件,与客岁表态《国度宝藏》的琉璃塔拱门系出“同门”,上面的飞羊纹饰是释教中护法神的奴隶和骑乘。

此次推出的两款联名杯套,离别以嵌宝石莲纹金盒与彩釉飞羊纹琉璃砖作为焦点设计元素,一个华贵高雅、一个文艺清爽,满满的大明风情。金盒款杯套还配有一条金色链子,能够把茶饮挎在身上,完全解放双手。

依照嵌宝石莲纹金盒、彩釉飞羊纹琉璃砖设计的茶饮杯套和手提袋。南京市博物总馆供图

手握杯套端起一杯带有南京汗青文明标识的茶饮,与国宝文物来一次穿越600年的干杯——分析南京,今后多了一种由口入心的非常体式格局。

03礼盒复刻慈禧公用瓷,“新五仁月饼”被抢购一空

中秋佳节,千家万户团聚弄月,吃月饼是过节不可或缺的“典礼感”。曩昔买月饼,讲求的不过是口胃或包装,现在,跟着博物馆进军“月饼圈”,这款古老节礼又多了一个新口胃:“文明”。

“和雅·五季禧月”月饼礼盒。南京博物院供图

前不久,南京博物院与某餐饮企业配合推出了一款限量出售的中秋月饼礼盒“和雅 · 五季禧月”,在网上开售不久便被抢购一空。为啥这么火?先不说口胃,光看月饼盒的包装,就足以让“颜值控”们骑虎难下了。

这款月饼礼盒的设计灵感,取自于南博所藏慈禧太后公用的“风雅斋”磁器——湖绿地墨彩加粉花鸟纹荷花缸。这件荷花缸上印有“风雅斋”三个字,旁边则是“六合一家春”的篆书题款。“风雅斋”是慈禧太后暮年画室的名字,“六合一家春”则是圆明园里一栋修建的名字,慈禧在那里第一次得到咸丰天子的临幸,今后一步步地成为权倾天下的“老佛爷”。

湖绿地墨彩加粉花鸟纹荷花缸,现藏于南京博物院。

装月饼的瓷罐礼盒,是以“风雅斋”荷花缸为原型复刻而成,矜重高雅的湖绿底色,既融入了天然景色的美感,又彰显了皇室的华美大气。提起瓷罐上的小铜环,就能轻松翻开盖子,吃完月饼,还能够看成储物罐,既有颜值,也很适用。

“风雅斋”元素瓷罐。

月饼礼盒分为悦享版和尊享版两款。悦享版装有一块超大号的五仁月饼——市面上的月饼单块重量大多在六七十克阁下,而这块月饼重达120克,可谓“五仁月饼里的战斗机”。月饼中还特地添加了碧根果、山核桃、杏仁等年轻人喜欢的坚果,用“新五仁”的味觉体验冲破固有成见。

《黄帝内经》有云:青养肝、红滋心、黄益脾、白润肺、黑补肾。尊享版礼盒承继这一古老健康养生理念,用五色滋养五脏。除了黄色的五仁月饼,还到场了其他四色口胃:赤色的茯苓枸杞,玄色的南枣核桃、绿色的茉莉花茶、红色的蜂蜜南瓜,总有一款合适抉剔的你。

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跨界互助,让博物馆文创胜利破圈

国度博物馆的“乾隆御题快意糕”、圆明园的荷花冰淇淋、上海博物馆的“董其昌下昼茶”、三星堆博物馆的“青铜面具饼干”……这两年,博物馆文创品类日益充足,名堂持续创新,从最后的冰箱贴、钥匙扣、书签等浅易糊口用品,转移到另一个一样糊口化但更接地气的载体——饮食。

2013年,国博“镇馆之宝”四羊方尊,被国度文物局列入《克制出境展览文物目次》。现在,一款文创美食“四羊方尊3D巧克力”,让每一个观众都能从国博把这件国宝文物带回家。

从文物到美食的转化,仅靠名望和颜值还不敷,环节要看内在和创意。在中国古老文明中,羊意味“吉利”,因其“跪乳”之习性,又被奉为贡献爸妈、答谢亲恩的模范。研发历程中,国博保留了四羊方尊中羊和尊的形象,并萌化为厚味的曲直巧克力,通报出吉利与贡献的美妙寄意。

“让文物活起来的最好体式格局,是让它们在今世人的糊口中再次盛行起来。”在贺湘看来,文物在这个期间被看成老古董,但在它们问世的年月,也曾是时髦、潮水的代名词。要让国宝文物从新走进人们的糊口,不克不及仅仅做一些简朴的复制粘贴,好比把文物图案、元素印到产物上,只能算是博物馆文创的1.0形式。“现在晋级到了2.0,要让文物经过创意转化成今世人的一种糊口体式格局。”

比拟看的、用的、玩的,饮食类文创的研发,对博物馆来讲还存在很多难点。好比,食材、调料、口胃的挑选和调配,对食品加工、临盆、运输、保留各个环节的把控,都是博物馆的短板。于是,博物馆的饮食类文创,大多是采取联名或受权的形式,把研发设计以外的临盆环节,交给具有相干天分和履历的互助方来完成。

“博物馆的业务范围和才能终归是有限的,最有用的体式格局,就是经过IP受权实行跨界互助。”贺湘示意,“宝藏单品设计”重在一个“品”字,以文物质源为载体,经过创意再造毗邻“新”与“旧”,为博物馆与互助方实现文明赋能的共赢目的。

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